鎮座地 福岡市中央区天神１－１５－４
西鉄バス「市役所北口」下車スグ。
ビルが立ち並び、自動車の行き交うビジネス街の一角に鎮座してます。入口は狭いが奥行きが広く、境内は静かで落ち着く神社です。
参拝したのは平日の昼間でしたが、一人で、二人ずれ、あるいは数名ずれなど、参拝者が絶えませんでした。
ご朱印
筑前國続風土記巻之三 「水鏡天神」の記述。
福岡の東橋口にあり。九月廿五日祭あり。社家に云傳るは、菅君大宰府に左遷せられたまふ時、御船袖の湊に著けるに、船よりあがらせ給ひ、四十川に臨て水鏡を見給ひ、罪なくて咎を蒙り給ひける心中の欝念に、御容のおとろへ給ふ事をなげきたまひぬ。
後人此所に御社をたてて、水鏡の天神と號す。又容見の天神とも名づけ侍る。四十川のほとりにあれば、四十川の天神とも申す。四十川と名づけしは、其本縁しれず。
御祭神 菅原道真
境内の説明板
御由緒
延喜元年（９０１）菅原道真が大宰府権師に左遷されて博多に上陸の時、四十川（しじゅかわ、現在の中央区今泉）の清流を水鏡として姿をうつし、水面に映った姿を見て、あまりのやつれように嘆き悲しんで、まるで死人のようだと嘆いたといわれています。
これによりこの川は「死時有河」とよばれるようになった。と『大宰府系天神縁起の世界』には説明しています。前述の筑前國続風土記では「四十川と名づけしは其本縁しれず」と書いてあるが、この「死時有河」がいつからか「四十川」と呼ぶようになったのではないかとわたしは推測しました。
その時道真が杖で、川の水をかき乱したため、そののち川の水はいつも濁り、澄むことはなかったと伝えられています。
後世その地に社殿を建てて水鏡天神、又容見（すがたみ）天神といった。
慶長１７年（１６１２）初代藩主黒田長政が福岡城の鬼門除けとして福岡市本庄町（今泉）から現在の天神に移築遷座し、寛永１８年（１６４１）二代藩主黒田忠之が社殿を再建。
福岡市の中心「天神」とは、菅原道真のことであり、地名はここから来ている。
日本語、英語、韓国語、中国語の説明板
御催事
・１月７日 鷽（うそ）替
鷽の石像 菅原道真が蜂に襲われた時、鷽の大群が飛んで来て助かったと言い伝えられている。
・７月２４・２５日 夏祭（がんぞい）
・１０月２４・２５日 秋祭
北側（昭和通）の鳥居
北側鳥居の額束。 福岡藩最後の藩主・１２代黒田長知の子、黒田長成の書。
神社正面の鳥居。
正面鳥居の額束。福岡出身の第３２代総理大臣、広田弘毅の小学校時代の書。広田弘毅は戦後、Ａ級戦犯として、南京虐殺事件の外交責任を問われ、文官中ただ一人絞首刑。
句碑。「幾山河 越えて木し 野の 涼しさよ」 汀子
神社入り口の御神門。神社は朱色の透塀に囲まれている。
境内遠景
境内池の鯉。
拝殿前の語神門。
拝殿 拝殿の周りは玉砂利が敷きつめられ、歩くたびに心地よい響きです。
拝殿の扁額
拝殿内部
拝殿内部の扁額
本殿側面
狛犬（吽形）
狛犬（阿形）
臥牛像
社内神社 荒木田稲荷神社
社内神社 金丸神社
猿田彦大神
境内の草木はよく手入れされており、目を癒してくれます。
石造りの彫り物《梅》
菅原道真公関連の神社は下記にも紹介しております。ご覧下さい。
境内に咲く花